【乡村风土】八都“崽人”

八都“崽人”

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在开往哈尔滨的列车上,我一边泡着方便面一边与人闲聊。突然,一个抄家乡口音的年轻人朝我喊了声,老乡……我回头一愣,年轻人笑了笑轻轻拍着胸膛说,俺,八都崽人。不是那浓浓的乡音,真不敢相信,一句八都崽人从大江南喊到了大东北。

“崽人”一词在所有的辞典里很难找到它的出处,它属于八都固有的本土文化,是八都人一张不用注册的身份证。

八都,一个不得天却独厚的地方,大自然没有给予老八都大江大河,然而,这块土地上硬是制造了一个没有江河的口岸,这种反季节现象,是八都人的大智慧。

八都人都会记住一个日子,永乐元年(1403)五月初四。八都人在这天选择了一个叫龙子冈的地方开街,老辈的八都人很有眼力,龙子冈虽然不近江河,却是八都绝无仅有的地域中心,身边聚集着上百号大小村落,素有“七都银村谢家,八都习黄二家,九都兰溪、邓家,十都打个圈,圈到永丰县”之说,在这地方开街,天时,地利,人和。

一时间,引得南昌人来了、丰城人来了、樟树人来了、甚至北方人也来了。外来文化的融合,把一条八都街闹得接踵摩肩。从此,八都的口岸文化一发不可收拾。

打开吉水地图,八都处在吉水、永丰、峡江的三叉路口。如此优越的地理环境使得隔壁的永丰人一直对八都牵肠挂肚,他们总想把八都这块肥肉弄到手,从此,把住这水口,感受一番“孝公感宋之德,尽地主之谊”的惬意。

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都说八都风水好,可不是信口开河。一座龙城遗址,曾引来多少敬仰的目光。湖南韶山毛雨时一句:“我们只认八都是祖籍”。这下可了不得,八都崽人在最抢眼的地方堂而皇之地写下了毛泽东祖籍——八都,七个金光闪闪的大字。消息传到北京,1998年1月6日,毛泽东的女儿李讷抢先一步,踏脚八都拜谒先祖,也算代父亲了一个心愿。

毛家的先祖好像很精通易经,他们选择龙城,是看准了龙城这地方的不凡风水,许多年后,这些曾经的龙城人,又把龙城风水带到韶山,许多年后,一曲东方红,太阳升……唱响了全中国。

铎塘毛家,一个与书香有关联的名字。村里人常说,过去我毛家十三进士耀京榜,如今我毛家博士一桌坐不完。毛家还有个毛伯温,他虽然没有去韶山,但仍是龙城的种,不弄个一官半职,会对不起列祖列宗。后来这个八都崽人一举成名,喝令三军。兴许,这些也是八都风水的缘故。

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八都的语言文化很搞笑,他们说话南腔北调。从他们的语言中可以看出,八都老街的先民来了不少北方人,不然,八都人说话怎么总喜欢夹杂着“三句半官腔”,什么星子、打架、耳朵、跑。有人说还远不止这些,又如石榴、苋菜、吃粥……这些官方腔调在八都人嘴里不但朗朗上口,连发音也很标准,“嗳,你家石榴熟了么。”八都人会卷着舌头将石榴二字脱口而出,可谓腔正音圆。他们不但会北方的洋腔,就是北方的土调也照说不误。八都人常挂在嘴边的一个“俺”字,“崽人,去看电影么。”“俺有事,俺不去。”正宗的北国之音。

八都崽人平时说话的声调也很有讲究,他们发声跟唱歌一样,我们常说的那句“你到哪里”,轮到八都崽人嘴里便是:你到朗……介……里呀,叫人听着舒服。

奇特的语言文化在八都举不胜举,他们管辣椒叫莙姜,管豆子叫厚子,管萝卜叫垒跋……这里,他们叫:以的,那里,他们叫:江(冈)昂。听人说这些土语在八都还闹出了几多趣闻。有个外地人在八都问路说,老表,洋田周家往哪里走?八都崽人用手一挥,江(冈)昂。问路人便沿江而上,结果他走到了三里毛家。毛家人笑着说,以的,是毛家,江昂,才是周家,问路人看着毛家人自言自语的说,八都崽人咋不把北方官腔学个全哦。

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八都人很有口福,过去说八都没有大江大河,八都崽人吃什么都有,就是吃不上河鱼,这回打造大八都,住岐成了八都的水村山郭。从此,八都崽人也同样一览秋水长天。

峡江大坝截流,八都库区成了赣江鱼类的集中营,摇一叶渔舟,撒上几网,鱼儿满兜。鱼要吃跳……现捞现剖的河鱼,加上辣椒、葱姜,在柴火灶上烹得嗞嗞响,让人看着就想下筷子。

出了名的八都牛八件:牛肺、牛肠、牛肚、牛筋、牛腰、牛肝、牛百叶、牛心一锅焖,是吃货们首选的佳肴,端上一盆红辣椒烹出来的牛八件,谁不是吃着碗里,看着锅里。

八都板鸭,席上之珍。喝着家酿老冬酒,再来一块油、咸、香俱全的八都板鸭,这种神仙般的滋味只有八都人的舌尖感受最多。

论吃,八都人很会卖乖。明明是自己口馋,硬说是伟人故里,餐桌上没有伟人爱吃的那道“四星望月”会对不起来龙城观光的客人。他们特意把这道国宴菜谱学到手,变成了八都的特色佳肴,既饱了游人的口福,也解了自己的口馋。

八都麻糍很招人喜欢。每年冬至一过,是八都崽人打麻糍的时节,你家打三十斤,他家打五十斤,更有甚者干脆满打满算,来个一百斤,也好走亲访友不至于空着两只手,跌了俺八都崽人的面子。

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一如八都人常说的一句话,俺八都都是地肥、水美、五谷香。八都5万多亩稻田,被土壤专家认定为一级水稻土。他们每年向全国各地的餐桌上送去几亿公斤优质大米,使得国人买一包米,还要看看商标上有没有八都二字。难怪八都的稻米早被大明帝国列为贡米,叫朱元璋越吃越上瘾。难以置信的是八都这块土地上长出的黄狮茶又被大清王朝列为贡茶,此茶送到宫廷,光绪皇帝抢先饮一口,一旁的慈禧太后都感到憋屈。小小一粒米,一叶茶,八都崽人都能弄出个轰轰烈烈。

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用真人不露相来比作八都的古文化是最好不过,到过八都后,你会发现众多的吉水遗迹、遗址到目前为止还没有哪处敢与八都比肩。

一片荡然无存的龙城遗址,毛家崽人挖地三尺也要把它找到,不然,他们会觉得愧对毛爷爷;一座曾侯古墓,曾家崽人花巨资让它重现当年,好让世人重读一遍曾子的家风家传。始建于南宋的住岐塔,如今仍像门神般立在大江之畔,守护着一方平安;清潭,那汪蟠桃泉,清澈透底,源源不断,与大理蝴蝶泉见个高低,也是伯仲之间;毛家,那棵有着女神般体貌的“老姆妈”古樟,如一位老成持重的母亲站在路边,看护着毛家的子子孙孙;螺塘,立在村口的天子壁,朱元璋那声“天下之大,舍我其谁”粗犷豪放至今余音未尽,回声重重。塘头,那面古老的“世科第”牌坊曾让多少人动心,有人出高价想把它买走,可塘头人就是见钱不眼开。他们说,这可是老祖宗留下的造化,它是无价的;白凫岭的晚清古刹,虽然斑驳点点,仍然香火不断;建于明末的宋家官桥、邓家官桥,虽然老套陈旧,却是人见人爱。

在我们所见到的古镇老街,八都老街是最能唤醒我们对古代商贾文化想象的地方。老街有栋高三层的清代建筑,它集中西建筑风格于一体,一块写着“蓉古楼”三字的招牌隐约可见。街坊说,这古楼先前是打着大生百货的招牌,后又干起了蓉古楼这行当,说起蓉古楼……她不好意思笑了笑……蓉古楼见证着八都老街的繁华,也透漏着老街人曾有过的风情万种。老街有个老茶馆,是银村人建的,木板的吊角楼,圆木的屋柱,八都人总喜欢挤在这陈墙旧壁的老茶馆,一边喝着大叶茶,一边聊着乡亲里道、儿女亲家。

如今古街的老茶馆、老银行、老店铺……都挂上了政府颁发的护身符,从此,谁也不敢在它身上做手脚了。

羊岭,曾是朱元璋与陈友谅争天下的地方,这里却奇迹般留下了八都的红色印记。在羊岭上的竹棚里,有个叫罗增光的八都崽人,面对白色恐怖,举起了他的右手,宣誓着为共产主义奋斗终身,对着党旗作了一个永不叛党的庄严承诺。1948年中共江西工委与罗增光接头,从泰和紫瑶山迁至羊岭。从此,羊岭成了江西革命的大本营,成了迎接江西解放的前哨。

上下古今,多少的古塔、古街、古建筑都毁于一旦,唯独八都的古遗能保存至今,这是八都人的大度、大略、大爱。

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八都人很能干,要干就能干出个名堂来。他们创造了许多个第一。范发英,在那个女不露脚的年代,她做了第一个撸起裤脚抄犁掌耙的女能人。江八英,吉水第一个女拖拉机手。如今八十多岁的她拿出当年驾驶拖拉机的旧照片,那神态是何等风光;提起今天餐桌上那道未吃先闻香的八都板鸭,我们不能不想到胡丽华,吉水第一个做火养鸭产业的人。她把小鸭赊销到当地的困难户,并实行包防疫、包治疗、包饲料供应、包成鸭出售,这种赔本的买卖就是她的主意。这个主意,使120户困难户变成时下的万元户,这个主意,创造了多少个上百万的养鸭人。也许,这才是精准扶贫的诠释。带着这份荣耀,胡丽华一身素装迈入人民大会堂,从此,吉水历史上出现了第一位全国人大代表。

当中国人还在争论姓资姓社时,八都崽人就干起了私人运输。黄炎生,全县第一个把拖拉机、大型货车开回家的人。如今的黄炎生已是赣中集团公司老总,连续7年被县市评为“纳税大户”。在八都还有一个当年自己手头较紧,硬着头皮向父母兄弟开口借了点钱,买了一辆旧货车干起了运输行当的习文伍,人们无论也没想到,他开着那辆破旧的货车,一不留神跑到了拥有400余人的大型综合企业老总的座位上。他创造了每年上缴国家税收超亿元的第一。黄贱根,一个很不起眼的名字,他创立的低成本养殖却使200余户养殖户受益,成了养殖致富能手。他创办的江西植宝生物科技有限公司,解决了养殖场粪污问题,又为种植业提供了无公害有机肥料。几年后黄贱根第一个登上了全国劳模领奖台。

有人说“八都人是吉安的温州人”,这话一点也不过。多少八都人“昨天扛禾桶,今天当老总”。几只红毛鸭子,一弄就是全国红毛鸭养殖业之最;几个车轮一动,运输行业的税收便是吉水的半壁江山;几个人打造的八都粮油集团,一跃就进入中国食品行业一百强……

去过八都的人都会发出一声感慨:牛了,八都崽人。

八都人说,一年四季,五冬六夏,每个八都人肩上都扛着一个沉甸甸的托付——守好那道北边大门,因为这里写着吉水的前言……

(作者:曾义久)

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